Search this site or the web powered by FreeFind Site search Web search

قرى و عشائر البلقاء

نهر الزرقاء ,زرقاء معين ,نهر الموجب, نهر الوالا,الزرقاء ,مأدبا , الرُّصيفة ,ألمُوقّر ,وادي السِّير , صُويلح ,ناعور ,سَحَاب , خِلْدَة ,الأزرق,ألقسطل , حِسبان ,الجيزة ,ذيبان , مكاور ,ألجُبيهة , الشراكسة, قصور الصحراء ,قصر الحلاَّبات,قصر الخرَّانة, حمّام السِّراح ,قصر الطوبة,قصر المُشتّى , قُصير عمرة,قصر الُبرقع , تليلات الغسول,الرامة ,جلعد, دير عل,ضرار ,ام الدنانير, صافوط,تل الحمة السمراء,سويمة, نمرين,الشونة الجنوبية,الكرامة , غور دامية ,الفحيص,الرمان , الرميمين,يرقا,عيرا

قبائل محافظة عمّان ; بنو صخر,بنو حميدة, بني حسن, الدعجة

قبائل بلاد السلط ; العُدْوان,عباد , عشائر السلط, العجارمه

من قبائل العرب

من عشائر شرق الأردن

الصناديق البريدية ,الصفحات البيضاء

إنّ الدولة اليهودية يجب أن تمتد عبر نهر الأردن، فان فلسطين لن تتسع لملايين اليهود الذين يهاجرون اليها.

حاييم وايزمن

القرى الفلسطينية المهجرة , قرى قضاء عكا, قرى قضاءبيسان , قرى قضاء حيفا , قرى قضاء الناصرة, قرى قضاء صفد, قرى قضاء غزة, قرى قضاءطبرية , قرى قضاء الرملة , قرى قضاء يافا , قبائل بئر السبع,

محافظة العاصمة

تحدها محافظة الكرك من الجنوب، ومحافظة البلقاء والبحر الميت من الغرب، كما تجاورها محافظة إرْبد من الشمال والعربية السعودية من الجنوب والشرق.

تبلغ مساحة المنطقة المأهولة من هذه المحافظة 2378 كم مربع. توزع كما يلي:

125 كم مربع تحت سطح البحر.

379 كم مربع مساحة الأراضي التي ترتفع من صفر إلى أقل من 500 متر فوق سطح البحر.

1839 كم مربع مساحة الأراضي التي ترتفع من 500 متر إلى أقل من 1000 متر فوق سطح البحر.

0035 كم مربع مساحة الأراضي التي ترتفع من 1000 متر إلى أقل من 150 متر فوق سطح البحر.

2378 كم مربع المجموع.(1)

وقد بلغ مجموع سكان المحافظة في 18/11/1961م (618/433) نسمة

يوزعون حسب ديانتهم كما يلي:

المسلمون: 510/390(4)

المسيحيون: 42792(5) أي بنسبة نحو 9/9 من مجموع سكان المحافظة

دروز: 199(6)

بهائيون: 095(7)

آخرون: 022

المجموع: 618/433

وفي عام 1966 ـ 1967 م بلغ عدد سكان المحافظة (068/536)(8) نسمة بينهم 431/284 من الذكور و251637 من الاناث.

وتتألف محافظة العاصمة من ثلاث مدن، وهي: عمّان والزرقاء ومأدبا. ومن 155 قرية. وهي(ام العمد، تربه، الذهيبة الشرقية، الذهيبة الغربية، زباير العدوان، طنيب، القسطل، المطلة، الموقّر، النقيرة، ارينبة، ام رمانة، ام قصير، ام الوليد، برازين، جالون، الجيزة، دليلة المطيرات، الزعفران، زويزا، صوفا، مُريجمة ابن حامد (106 نسمات)، منجا، نتل، أو نقلة (100 نسمة، اقل قرى المحافة سكاناً)، ام السماق، ام عبهرة، ام قصير والمقابلين، البصة، البُنيّات الجنوبية، البنيات الشمالية، جزوع، جويدة، خريبة السوق، الرحيل، طويحين، العدسية، العامرية، مرج الحمام، ناعور، اليادودة، أو علندة، ألحشافية، رُجم الشامي، سَحاب (2580 نسمة، ثالثة قرى المحافظة سكاناً)، جاوه، اللبُن، المشيرفة، الجبيهة، صويلح (3457 نسمة ثانية قرى المحافظة سكاناً) طَبربور، النويجيس، ياجوز، الموينة(9) ام السمّاق، ام الكلاب، ألبرذون، البصة، بلال، تلاع العلي، حنوطياً، خلدة، دابوق، الدير وأبو البطايح، الرباحية، عراق الأمير، المنطار، وادي السير (4455 نسمة أولى قرى المحافظة سكاناً)، الازرق، سالية، المصيطبه، ام البرك، ام البساتين، ام القنافذ، حسبان، السامك، العال، المشقر، جرينة، حنينا، العريش، قبور عبدالله، كفير أو سربوط، كفير السيوف، كفير الوخيان، ماعين، المصلوبية، الجديدة، الدير، عطروز، القُريّات، لبّ، مريجمة ابو شخنب، مريجمة القلاحات، مكاور، مُليح، الوالا، ام الرصاص، ألجميل، دحْفرة، الذهبية، ذيبان، الشقيق، عراعر، عليّان، المتلوثه، المشيرفه، برزا، الجبل الشمالي، الخروبة، دوقرة، السخنة، مِرحب (104 نسمات) النقب، الهاشمية.(10)

ملحوظة:

هناك قريتان صغيرتان، في محافظة العاصمة تحمل كل منهما أسم «مشيرفة» الاولى تقع في ظاهر قرية، سحاب، الشمالي وتضم 299 نسمة. والثانية تقع في الشرق من «ذيبان» وبها 140 شخصاً. وهناك ايضاً قريتان صغيرتان اخريان يحمل كل منهما اسم «البصة». الاولى تقع في منطقة وادي السير بها 195 نسمة والثانية في منطقة فاعور بها 132 نسمة.

***

تخترق محافظة العاصمة جبال البلقاء، من شمالها إلى جنوبها، ومن قممها:

1ـ تلال البتراوي 674م. تقع في الجهة الشمالية من الزرقاء.

2ـ تلال خوّ 600 متر. تقع في الجهة الشمالية الشرقية من الزرقاء. وتقع تلال قرن الجبش 653م في الشمال من تلال خوّ. و«خَوّ»: بفتح أوله وتشديد ثانيه. وفي «نجد» في الجزيرة العربية كثيب معروف يحمل نفس الاسم: خَوّ.

3ـ جبل الصقرة 662م. للشرق من قرن الجبش.

4ـ محطة القصر 930م.

5ـ ام حليليفة 1063م. وتقع في جوار ألجبيهة.

6ـ سارة 944 وتقع في ظاهر ودي السير الشرقي.

8ـ القويجية 804 م وتقع في الغرب من مأدبا.

والأمتار الآتية تبين ارتفاع بعض أماكن المحافظة عن البحر (بالأمتار):

ام العمد: 800 م

طبربور: 870م

اللبن: 800

ام السماق: 977

كفير ابو سربوط: 795

كفر الوخيان: 815

الرجيب: 945(11)

السخنة: 500

البُنيات الجنوبية: 925

اليادودة: 855

الذهبية الغربية: 880م

ابو عَلندة: 985

ماركا: 790(12)

المُشقر: 800

ياجوز: 850

دابوق: 1006

طُنيب: 795

مرحب: 765

جاوه: 875

قويسمة: 910(13)

ومن القمم التي تقع في بادية المحافظة:

1ـ جبل المشقل: 850 ـ 900 متر. يقع في الشمال من الموقر.

2ـ جبل المديسيسات: 825 ـ 963م يقع في الجنوب الغربي من الحرّاتة.

3ـ زملة العليا: 961م يقع في الشرق من قرية سحاب وفي الشمال من الموقر.

4ـ تلال النواصف: 725م. تقع في الجهة الغربية من السراح والحلاّبات.

5ـ سترة الفالج: 750 ـ 926م. للغرب من قصر المشتى.

وغيرها.

***

نهر الزرقاء

يخترق نهر الزرقاء هذه المحفاظة وقد وصف منابعه الرحالة بير كهارت في عام 1812م بقوله: (تقع خراب عمان على طول ضفاف النهر المدعو «مية عمان» والذي ينبع من بركة على بعد بضع مئات من الخطوات من طرف البلدة الجنوبي الغربي، وقد أخبرت أن هذا النهر يفقد أثره في التراب على بعد ساعة من البركة للأسفل، وانه ينبثق ثانية باسم عين غزال، ويختفي مرة اخرى ثم يبرز للعيان من جديد قرب مكان آخر يدعى الرصيفة، والى أبعد من ذلك يضيع للمرة الثالثة إلى أن يعود للظهور على بعد حوالي ساعة من غربي قلعة الزرقاء التي تدعى خلافاً لذلك قصر شبيب الواقع قرب نهر الزرقاء الذي يصب فيه نهر عمان المذكور.

ان عين غزال تبعد حوالي ساعة ونصف الساعة عن عمان، بينما تبعد عنها قلعة الزرقاء مسافة أربع ساعات. ونهر عمان يجري في واد تتاخمه على الجانبين تلال صوانية فاصلة تمتد جنوباً بمحاذاة حافة

***

هذا وتنتهي مياه الأمطار الهاطلة على جبال المحافظة أما في الوديان الشتوية أو في الانهار الصغيرة التي تصب في نهر الأردن. وقد ذكرنا جميع ذلك في أجزاء سابقة من هذا الكتاب.

ومن وديان محافظة العاصمة التي تنتهي في البحر الميت:

زرقاء معين (1) (15):

طوله نحو 20 كم. يبدأ من عين الزرقاء الواقعة على نحو ثلاثة أميال للجنوب من قرية «ماعين». يتجه الوادي جنوباً لمسافة نحو خمسة كيلومترات ثم ينحرف إلى الغرب إلى أن ينتهي في البحر الميت. والحمامات الساخنة التي تقع على هذا الوادي تبعد عن مصبه بنحو أربعة كيلومترات.

ويصف مؤلف «آثار الأردن» هذه الينابيع الساخنة بقوله:

«ينابيع زرقاء معين التي تعرف باسم «كاليرهو

Callerrhoe»(16)

، تقع في وادي زرقاء معين وهو جرف عميق شديد الانحدار، وتتألف من سلسلة البرك الكبيرة والصغيرة ذات الحرارة المختلفة. ففي بعضها تشتد الحرارة بحيث تستطيع ان تسلق البيضة، وفي البعض الآخر تعتدل الحرارة بحيث تستطيع الاسترخاء في جوفها بصورة مريحة. ومن أبرز المشاهد مساقط المياه الحارة التي تنصب في اكبر البرك. وكانت هذه الينابيع مشهورة في عهد الرومان، مع انه لا تبدو أية آثار قديمة عندها، وهي الينابيع التي كان هيرودوس الكبير ينزل اليها من قصره في «مكاور» على قمة الجبل الجنوبي، كي يعالج الأدوار المختلفة التي كان يتألم منها».(17)

نهر الموجب (18) (2) :

يبدأ من تل اللجون (725م) في الشمال الشرقي من الكرك. يتجه في مجراه إلى الشمال حاملاً اسم «وادي اللجون» ثم وادي الموجب فوادي النخيلة. وفي الجنوب من قرية «عراعر» تلتقي به المياه الآتية من الشرق، من (قصر العال 845 م) والتي تعرف أول سيرها باسم «وادي سعيدة» ثم وادي الموجب.

وبعد التقاء هذه المياه الآتية من الجنوب والشرق يستمر الموجب في سيره نحو الغرب وقبل مصبه يلتقي بوادي الهيدان واخيراً ينتهي «في رأس الغور» في نحو منتصف الشاطئ الشرقي للبحر الميت.

نهر الوالا:

يبدأ في أراضي عرب بني حميدة. ذكره المقريزي (السلوك ص 84) باسم الواله. وقبل التقائه بالموجب يدعى «وادي الهيدان».

مزروعات المحافظة:

يزرع في محافظة عمّان (العاصمة) الحنطة(19) والشعير(20) والعدس والكرسنة والحمص والذرة والسمسم والفول وغيرها. وفيها من الفواكه العنب والتفاح والكمثري والبرقوق والدراق واللوز والمشمش والتين والرمان وغيرها. وقد بلغت مساحة الأراضي المزروعة بالفواكه المذكورة عام 1957م (2177) دونماً منها 494 من الرمان و467 من المشمش و460 من التفاح والكمثري و414 من التين و184 من البرقوق والدراق و42 من اللوز و116 دونماً بفواكه اخرى اعطت محصولاً قدره بالطنات على التوالي: 642196 و 55 و125 و33 و14 و15.

وقد بلغ عدد أشجار الزيتون المغروسة في المحافظة في عام 1957 (31530) شجرة منها 3160 مثمرة أعطت محصولاً قدره 18 طناً. كما بلغت مساحة الأراضي المغروسة بالعنب 8844 دونماً، أعطت محصولا قدره 1211.

ومن الخضار زرعت في محافظة العاصمة; البندورة والباذنجان والبصل والثوم والقنبيط والملفوف والمقاتي والفجل والجزر وغيرها.

وفي العام المذكور (1957) زرع التبغ والتنباك في 12354 دونماً أعطى محصولا قدره 655450 كيلو غراماً.

أما الحراج فقد بلغت مساحتها 344ر121 دونماً.

تعداد مواشي المحافظة:

بلغ تعداد المواشي التي تزيد أعمارها عن سنة واحدة لعام 1957 كما يلي:

ضأن: 73670

جمال: 4420

حمير: 6302

ماعز: 81729

خيول: 1453

بقر: 2166

بغال: 6302

كما بلغ عدد الطيور الداجنة (دجاج وحمام وحبش وأوز) 149164 طيراً.

مدارس محافظة العاصمة

بلغ عدد طلبة هذه المحافظة في مختلف المدارس والمراحل عام 1966 ـ 1967 المدرسي (123602) بينهم 72767 طالباً و50835 طالبة(21). يعلمهم 1719 معلماً و1581 معلمة سوى معلمي كليات التمريض التابعة لوزارتي الدفاع والصحة. وكذلك سوى أساتذة الجامعة الأردنية.

عَمّان

كتبنا نبذة عن تاريخ عمان في العصور القديمة في ج1 ق1 من هذا الكتاب. فارجع اليها.

وفي عهد الفتوحات العربة ى في صدر الاسلام دخلت عمان في حوزة المسلمين، وكانت من جملة المدن الواقعة ضمن «جُند فلسطين ـ محافظة فلسطين» التي كانت عاصمتها الرملة.

ومن حوادث عمان في العهد الأموي انه في أيام الخليفة (الوليد بن يزيد بن عبد الملك 125، 126 هـ) الذي عرف بخلاعته ومجونه وشربه الخمور ومنادمة الفُسّاق، فنقل ذلك على رعيته وجنده وأبناء عمه فكرهوا أمره، ثم أخذ ابن (سليمان بن هشام بن عبد الملك) فضربه مائة سوط وحلق رأسه ولحيته وأمر بحبسه في «عمان». فلم يزل محبوساً حتى قتل الوليد. ولما قتل هذا خرج سليمان من الحبس وأخذ ما كان في عمان من الأموال ونزل دمشق(23).

***

وهاك ما اتصل بنا مما ذكره مؤرخو وجغرافيو العرب عن عمّان في مؤلفاتهم:

(1) ذكرها ابن خرداذبُه ـ عبيد الله بن احمد بن خرداذبه ـ المتوفي في نحو 280 هـ: 893م في ص77 من كتابه «المسالك والممالك» بان (كورة عمان من أعمال دمشق).

(2) ذكرها المقدسي المتوفي في نحو 380هـ: 990م بقوله: «وعمان، على سيف البادية ذات قرى ومزارع، رستاقها البلقاء معدن الحبوب والأغنام. بها عدة أنهار وأرحية يديرها الماء. ولها جامع ظريف بطرف السوق مفسفس الصحن. وقد قلنا انه شبه مكة... رخيصة الأسعار، كثيرة الفواكه. غير ان أهلها جهّال. واليها الطرق صعبة»(24).

(3) وصفها صاحب معجم ما استعجم المتوفي سنة 487هـ: 1094م في معجمه (3 ـ 970) «عمّان، على وزن فعلان. قرية من أعمال دمشق... ويقال أيضاً عمان بتخفيف الميم».

(4) ذكرها صاحب معجم البلدان (4 ـ 151 ـ 152) المتوفي عام 626هـ: 1229م: «بلد في طرف الشام وكان قصبة أرض البلقاء(25)... ونسب اليها: (1) أسلم بن محمد بن سلامة بن عبد الله بن عبد الرحمن أبو دفافة الكناني العمّاني. من أهل عمّان، مدينة البلقاء. قدم دمشق وحدث بها عن عطاء بن السائب بن أحمد بن حفص العماني المخزومي وغيره. توفي سنة 324هـ وقيل سنة 325هـ. (2) أبو الفتح نصر بن مسرور بن محمد الزهري العمّاني.

ونسب ابن عساكر (علي بن الحسن) المؤرخ الدمشقي المتوفي سنة 571هـ.: 1176م إلى عمان عالماً آخر هو «الحسن بن ابراهيم بن عثمان العمّاني» القاضي. قدم دمشق سنة 386هـ. أخذ عن علمائها ومحدثيها»(26).

(5) وذكرها شيخ الربوة المتوفي سنة 727هـ: 1377م في صفحة 213 من مؤلفه «نخبة الدهر في عجائب البر والبحر بقوله: «ومدينة عمان، التي لم تبق الا دمنتها وعملها». والدمنة: آثار الدار.

(6) وكتب عنها ابو الفداء المتوفي سنة 732هـ.: 1331م في مؤلفه «تقويم البلدان» ـ ص 247 ـ: (وعمّان بلدة أولية. خراب من قبل الاسلام... وهي رسم كبير ويمر تحتها نهر الزرقاء التي على درب حجاج الشام. وهي غربي الزرقاء وشمالي بركة زيزا، على نحو مرحلة منها. وعمّان من البلقاء وبها آثار عظيمة، وبها أشجار بطم وغيرها. وقد صار حوالي عمان مزارع، وأرضها زكية طيبة).

ثم عاد إلى عمان عمرانها ففي السلوك للمقريزي ج3 ق1 ص30 انه في سنة 757هـ عمرت مدينة عمان ونقل اليها الأمير صرغتمش الولاية والقضاء من حسبان وجعلت ام تلك البلاد.

ويظهر ان الخراب قد عاد اليها في تاريخ لم نتمكن من معرفته.

(7) وفي حزيران من عام 1812م نزل خرائب عمان الرحالة بير كهارت السويسري المولد نقتطف من وصفه لها ما يلي: «نهر عمان لا يمكن خوضه في فصل الشتاء. وضفاف النهر وكذلك فرشته جميعها مرصوفة، الا أن الرصفة قد جرفت في أغلب الأماكن بفعل سيول الشتاء. والجدول ملآن بالاسماك الصغيرة. وعلى جانب النهر الجنوبي مدرج رائع يعتبر أكبر ما شاهدته في سوريا.

ان المباني الضخمة التي لا تزال قائمة نشهد على عظمة عمان السابقة، واشهرها الكنائس والهياكل والمسارح والقلاع والحمامات والشوارع المعمرة.... ان خرائب عمان مبنية من الجر الكلسي المتوسط الصلابة، باستثناء بضعة جدران من الحجر الصواني.. ولهذا فان هذه الخرائب لم تقاوم عوامل الزمن التخريبية كخرائب جرش...

لقد زرت خرائب عمان زيارة خاطفة وأنا أشعر ان الوصف الذي سجلته لا يفي بالغرض. وأنا أنصح من يريد زيارة المكان زيارة علمية ان تصحبه قوة مسلحة من الرجال حتى تكون دراسته وافية عن هذه الخرائب المهجورة»(27).

(8) ويصف عبد الكريم غرابية عمّان في القرن التاسع عشر بقوله: «ولم تكن عمان مسكونة في ذلك الوقت بل بقيت مجرد ماء يرده العربان إلى أن استقر فيها الشراكسة بعد عام 1878م. وعمروها كما عمروا جرش والزرقاء ووادي السير»(28).

(9) وفي عمان 1900م نزلت «فرنسيس املي نيوتن» عمان ووصفتها بكتابها «خمسون عاماً في فلسطين (ص34) بقولها: «وما كانت عمان إذ جئناها، في سنة 1900م الا خربة شرقية قذرة مذرة، بشارع واحد بمخازنه وحوانيته شراكسة، حذقوا صناعة المنيا، حفراً في الفضة واشتهروا بالبأس وشدة المراس. وكانت هجرتهم إلى هذه البقعة ليعمروها، إرادة سنية عنت للسلطان عبد الحميد، وقد أرادهم ان يكونوا ليقفوا في وجه البدو الرحل فيسلم الحضر.

نصبت خيامنا في مهد لدى المسرح المدرج، الماثل بجلال القدم، وعلى ذلك المهد شيد فيما بعد فندق عمان باسمها الأسبق).

(10) وفي اوائل هذا القرن نزل خير الدين الزركلي عمان في عام 1921. فذكرها بقوله: «لم تكن عمان في ذلك الحين ـ جمادي الثانية 1339هـ. شباط 1921م ـ أكثر من قرية، قليلة ا لسكان، ضئيلة المباني، مظلمة السبل لا يصل بينها وبين تاريخ مجدها الا ما شخص من آثارها. ولا يدل على إمكان الحياة فيها غير توسطها بين قبائل بني صخر وبني حسن وعباد والعدوان، يردون عليها بن الفترة والفترة فيبيعون فيها بعض ما تنتجه ماشيتهم ويبتاعون منها ما يكتسون، فللتجارة فيها شبه سوق، ولولا ذلك لانفرد بسكانها جماعات من الشراكسة نزحوا اليها حوالي سنة 1290 للهجرة، كما انفردوا بكثير مما حولها من قرى ومزارع، هم أصحابها اليوم غير منازعين. ولكن ابتغاء الربح وطلب الكسب هما اللذان حملا إلى عمان تجاراً من دمشق ونابلس افتتحوا فيها حوانيت صغيرة فقصدها اهل الخيام والأكواخ من البداة الضاربين حولها والمقيمين في ما جاورها من القرى، وأصبحت ولها شيء من الشأن»(29).

(9) وبعد سنتين من زيارة الزركلي لعمان، زارها في عام 1923م الرحالة الأوروبي المسلم «محمد أسد» فوصفها في ص145 ـ 146 من كتابه «الطريق إلى مكة» بما يأتي: «تعرفت في القدس إلى الأمير عبد الله، أمير شرقي الأردن، الذي دعاني إلى أن أزور بلاده. وهناك رأيت لاول مرة، بلاداً بدوية حقيقية. كانت عمان ـ العاصمة ـ المبنية على أطلال فيلادلفيا، مستعمرة بتوليماريوس فيلادلفوس اليونانية ـ. في ذلك الوقت مدينة مغمورة لا يتجاوز عدد سكانها ستة آلاف نسمة. كانت شوارعها مليئة بالبدو، بدو السهول المنبسطة، الحقيقيين الذين نادراً ما كان يراهم المرء في فلسطين على حقيقتهم: محاربين احراراً ومربي إبل. وكانت الجياد المدهشة ترمح في الشوارع، كما كان كل رجل مسلحاً يحمل خنجراً في حزامه وبندقية على ظهره. وكانت عربات الثيران الجركسية (ذلك ان المدينة كان يسكنها أصلاً الجراكسة الذين هاجروا اليها بعد ان غزا الروس وطنهم في القرن التاسع عشر) تتهادى متثاقلة عبر السوق التي كان يسودها، رغم صغرها، لغط وهرج جديران بمدينة أكبر جداً من عمّان.

وإذ لم يكن في المدينة أبنية مناسبة، فقد كان الأمير عبد الله يعيش في تلك الأيام في مخيم على رابية تشرف على عمان. وكانت خيمته أكبر نوعاً من سائر الخيام، ومؤلفة من عدة غرف تفصل بينها قواطع من القماش وتتميز بالبساطة المتناهية».

(10) وفي عام 1932م زارها «لانكستر هاردنج» الذي أصبح فيما بعد مديراً لدائرة الآثار الأردنية فقال: «عندما زرت عمان للمرة الأولى في عام 1932م لم تكن أكثر من قرية كبيرة، لان السلط كانت أكبر بلدة في شرقي الأردن خلال العهد التركي، ولم تكن عمان سوى قرية صغيرة أخرى من قرى الشركس... وفي عام 1932م كانت بيوت الشراكسة ماتزال ماثلة، منها المسقوف بالقرميد الأحمر ومنها ذو السقوف العادية، وكان أكثر بيوت البلدة في الأودية، ولكن اتجاه المباني الجديدة، قد بدأ زحفه نحو قمم التلال المحيطة، وكانت الشوارع ضيقة وأكثرها غير معبد. واما مكتب رئيس الوراء فقد كان في بناء صغير بجانب السيل، كما كان ديوان الأمير عبد الله في منزل مجاور لفندق فيلادلفيا الذي بني قبل ذلك بفترة وجيزة. اما الأسواق والدكاكين فقد كانت ما تزال على نسق مثيلاتها في أية بلدة شرقية على أطراف الصحراء. وكانت الطريق الوحيدة إلى الجنوب تقطع السيل قريبا من الجسر الروماني. وفي ذلك كانت بقايا آثار رومانية وبيزنطية ما تزال ماثلة في أماكن كثيرة من البلدة. وكانت دائرة الآثار في بيت مؤلف من خمس غرف قريباً من المدرّج، ثم أصبح لفترة قصيرة مقر القيادة العامة للجيش العربي.

ثم يصف المستر هاردنج عمان إبّان الحرب العالمية الثانية (1939 ـ 1945) فيقول: «لقد جلبت الحرب رخاء عظيماً للبلدة وبدأت مناطق السكن تنتشر وتتسع فوق التلال. وعندما أقبلت الحرب على نهايتها أصبح اتساع العمران من السرعة بحيث انني صرت أخطيء في التعرف على الطرق في الأحياء الجديدة التي لم أكن أزورها باستمرار. على أن البلدة عرفت أعظم فترات الاتساع بعد تدفق النازحين اليها من فلسطين عامي 1949 و1949، حينما أخذ أصحاب الأعمال منهم يبنون بيوتاً لأنفسهم. وعمان اليوم (1956) مدينة كبيرة مزدهرة رغم ان فن العمار والهندسة في منازلها وأحيائها ليس على ما يرام، الا ان الحجر الأبيض الذي يستعمله أكثر السكان في بناء منازلهم يضفي عليها روعة وجمالا، ويخفي ما قد يكون فيها من نشاز. وما يزال إلى جانب من السوق المخصص لحاجيات البدو والفلاحين قائماً، ولكنك تجد في السوق التجاري الرئيسي بضائع معروضة للبيع من جميع أنحاء العالم. وتبلغ مساحة المدينة الحديثة ستة أضعاف مساحتها في عهد الرومان والبيزنطيين عندما بلغت أوج ازدهارها القديم»(30).

***

تقع عمان على خط العرض 57ر31 شمالاً، وعلى خط الطول 57ر35 شرقي غرينتش وترتفع 70 متراً عن سطح البحر وهي اليوم عاصمة المملكة الأردنية الهاشمية. وهي كما مر، مدينة حديثة، تقوم أبنيتها على سبع تلال متقابلة شديدة الانحدار. وفيها القصور الملكية، وفيها كذلك دار رئاسة الوزراء ودور الوزارات ودار مجلس الأمة ومقر محكمة العدل العليا، وفيها المطار ومحطة السكة الحديدية(31) وعدد كبير من معاهد العلم والفنادق والمستشفيات وغيرها.(32)

إن نهضة عمان الحقيقة واتساعها وازدهارها بدأت بعد سنة 1948م حين هبطها الكثيرون من الفلسطينيين بعد نكبتهم. فتركزت فيها اليد العاملة واتجهت اليها أنظار اصحاب رؤوس الأموال فأخذوا يقيمون فيها العمارات ويؤسس الشركات حتى أصبحت عمان المركز الرئيسي للتجارة والصناعة والمواصلات في المملكة.

سكان عمّان: كانت عمان في العهد العثماني مركزاً لـ(ناحية) يعرف حاكها باسم مدير الناحية تابعة لقضاء السلط. وفي 25 ايلول من عام 1918م استولى عليها الانكليز، بعد معركة دامية وبذلك انتهى حكم العثمانيين عليها بعد ان امتد نحو 4000 سنة: 1517 ـ 1918م.

لم تتوفر لدينا احصاءات رسمية عن سكان عمان في العهد العثماني ويذكر احد الذين زاروها عام 1912م ان سكانها بلغوا 1800 نسمة وفي عام 1922م قدروا بـ(6400) نفس، بينما قدر عدد سكان السلط بـ(000ر20). وذكر أن عدد سكان عمان، قبيل انتهاء الانتداب، بلغ نحو 000ر30 نسمة.

وفي الاحصاءات آلتي جرت في الأردن في 18 ـ 11 ـ 1961 بلغ عدد سكانها 475ر246 نسمة. منهم 688ر130 من الذكور و787ر115 من الاناث يوزعون حسب دياناتهم كما يلي:

العقبة الحجازية: 28

بطن الغول: 5 مهملة

وادي الرقم: 10

تل الشحن: 17 اليوم

رملة: 09

سرغ (المدورة): 17

المجموع: 437 كم

المسلمون: 217433

المسيحيين: 29025

آخرون: 17

المجموع: 475ر246 يؤلفون 234ر43 أسرة.

وفي نهاية عام 1965 قدر عدد سكان عمان بـ681ر341 بينهم 972ر179 من الذكور و709ر161 من الاناث.

الأمطار في عمان:

(1) الجدول الآتي يبين لك كميات الأمطار الهاطلة، بالمليمترات، في عمان لبعض السنين:

الكميات الهاطلة--------- السنة

5/220---------- 1954 - 1955

7/442 على ارتفاع 821 مترا---- 1955 - 1956

7/223 " " " " " ----- 1956 - 1957

320 " " 2515 "------- 1960 - 1961

323 " " " " -------- 1961 - 1962

210 والقدم يساوي 305/0 من المتر.------ 1962 - 1963

438 على ارتفاع 2515 قدما-------- 1963 - 1964

461 " " " " --------- 1964 - 1965

بلغ متوسط سقوط المطر السنوي في عمان بين عامي 1901 ـ 1930: 318ملم.

(2) معدل الرطوبة النسبية:---- السنة :

1961:--- تراوحت بين 83 و30

1963:--- تراوحت بين 78 و37

1964: ---تراوحت بين 89 و46

1965:--- تراوحت بين 91 و32

بلدية عمّان(33):

الصناعة في عمان:

رافق تقدم عمان العمراني نمو مطرد في ميدان الصناعة فيها وفي جوارها ومن الصناعات التي أقيمت فيها:

(1) صناعة الرخام والمرمر:

تمارس في الأردن صناعة قلع حجارة المرمر منذ أمد بعيد. والمرمر الأردني يمتاز في روعة ألوانه وتموجاته، وكذلك الرخام فان مقالعه في الريف والبادية وخاصة في منطقة جرف الدراويش غنية بأجود أنواعه.

أخذت هذه الصناعة تنمو وتتقدم في عمان، وبدأ الانتاج فيها في عام 1950م، فضمت مصانعها الآلات الضخمة والمخارط لانتاج الاعمدة والمزهريات، كما انشأت معملاً كبيراً لانتاج البلاط المصنوع من الاسمنت والمرمر الأردني. ويصنع الفنانون الأردنيون تماثيل رائعة من المرمر.

تضم هذه المعامل 12 موظفاً و120 عاملاً. وتنتج من الرخام ما يعادل 20 الف متر مربع ومن البلاط الموزاييك العادي والرخامي حوالي 35 ـ 40 الف متر مربع سنوياً. وتصدر من انتاجها ما يعادل 40% من الانتاج.

(2) صناعة السجاير:

تعتبر السجاير في الأردن في طليعة الصناعات الناجحة فيه، وأكثرها ازدهاراً. وتتولى هذه الصناعة ثلاث شركات: شركتان منها مركزها عمان والثالثة وقد تأسست عام 1963، مركزها القدس. والسجاير الأردنية تكفي حاجة البلاد، وتصدر كميات لا بأس بها لبعض البلاد العربية المجاورة.

وقد بلغ ما أنتجه الأردن من السجاير في عام 1965 نحو (000ر165ر1) كيلوغرام ونحو 45600 كيلوغرام من التنباك.

(3) وفي السنين الأخيرة أنشئت في عمان مصانع للبطاريات السائلة والجافة، وللحرامات والبسط ومعامل للمواد المعدنية (الألومينيوم من تناجر وصحون وغيرها) وللشكولاته والبسكوت ومعلبات الخضار والفواكه وغيرها.

آثار عمان

ما زال يشاهد للآن خرائب عظيمة في عمان ومن أشهر آثارها الباقية للآن:

المدرج الروماني الكبير الضخم:

يتسع إلى ستة آلاف متفرج، وقد بنيت مقاعده في المنحدر الذي في جوف الجبل. ولقد اختفى المسرح ولم تبق سوى أساساته. والأعمدة القليلة التي ما تزال منتصبة حتى الآن هي بقية مجموعة من الأعمدة التي كانت أصلاً تحيط بساحة قائمة الزوايا. والمدرج يقع أمام فندق فيلادلفيا من الشرق. وقد أجريت فيه اصلاحات عديدة مهمة واخذت تقام فيه الحفلات الرسمية والشعبية.

وبجانب الفندق، على الناحية الشرقية مدرج آخر يتسع لاربعمائة متفرج

القلعة: تقع على جبل منبسط يطل على عمان من الشمال والشرق. وكانت تقوم عليه مدينة «ربة عمّون». وأقيمت عليه اليوم بناية «متحف الآثار الأردني».

تحيط في الجبل الأودية من كل جانب، ما عدا الجانب الشمالي حيث حفر خندق لكي تصبح القلعة التي أقيمت عليه، والمعروفة بقلعة عمان، منعزلاً انعزالا تاماً. وكان يحيط بالقلعة سور ضخم حصن بالابراج العظيمة التي أقيمت على مختلف جهاته.

ان الآثار الباقية على جبل القلعة تعود إلى العهد الروماني والبيزنطي والعربي، فيما عدا الزاوية الشمالية الشرقية حيث ما يزال جانب من مدينة العصر الحديدي قائماً حتى الآن.

ومن المحتمل ان يكون البناء المربع الموجود على الجبل والمعروف محلياً باسم (القصر) يعود بتاريخه إما إلى العهد الأموي (القرن السابع أو الثامن) أو لفترة الغساسنة (القرن السادس للميلاد). ويحتمل ان هذا البناء كان قاعة للاستقبال، وهو ما يزال يحتفظ بمعالمه أكثر من الآثار الأخرى(34).

وهناك أيضاً، في القلعة، آثار معبد لزيوس (زفس) الذي يعتقد انه يعود إلى القرن الثاني للميلاد.

هذا وتقوم دائرة الآثار الأردنية بترميمات وحفريات واسعة في أسوار وقصور ومعابد هذه القلعة الشهيرة.

وفضلاً عما تقدم فان الخرائب والأطلال تتعدد في وسط المدينة وأطرافها تحجبها العمارات التي أحيطت بها.

***

والمسافات الآتية، بالكيلومترات، بين عمان والأماكن التالية:

الفحيص: 5/23

الحدود السورية: 91

اللطرون: 130

الشونة الجنوبية (شونة نمرين): 50

السلط: 29

المفرق: 72

القدس: 88 عن طريق البحر الميت و106 عن طريق السلط.

البحر الميت: 58

جسر الملك حسين: 58

عجلون: 73

قلقيليه: 134

طول كرم: 129

الجبيهة: 10

بيروت: 300

البتراء: 269

أريحا: 65

نابلس: 100

الخليل: 128

والمسافات الجوية الآتية، بالكيلومترات، بين عمان والأماكن التالية:

لندن: 4078

بغداد: 795

البحرين: 1546

الدوحة: 1865

الشارقة: 2069

الكويت: 1178

المفرق: 46

البصرة: 1125

دمشق: 170

بيروت: 213

أبو ظبي: 2163

نيقوسيا (قبرص): 430

المدارس في عمان(36)

يوجد في العاصمة وظاهرها (ماركا والقويسمة وغيرها) (220) مدرسة تضم: 672ر56 طالباً و43490 طالبة، توزع حسب السلطات المشرفة عليها كما يأتي:

(1) مدارس وزارة التربية والتعليم:

لهذه الوزارة في عمان (105) مدارس ضمت في مراحلها الابتدائية والاعدادية والثانوية (083ر30) طالباً (981ر21) طالبة (المجموع: 52064). وأكثر مدارس الوزارة في عدد طلابها:

(1) مدرسة رغدان وتضم 1862 طالباً.

(2) كلية الحسين، وفيها 1757 طالباً. ادنى صفوف كل منها الأول الثانوي وأعلاها الثالث الثانوي. يدرس فيهما 76 مدرّساً.

(2) مدارس وزارة الدفاع:

تشرف على ثلاثة مدارس. ضمت في صفوفها (من الروضة إلى الثانوية) 931 طالباً و248 طالبة (المجموع: 1179).

(3) وزارة الشؤون الاجتماعية:

تشرف على أربع مدارس. بها 132 طالباً و118 طالبة. (المجموع 250).

(4) مدارس وكالة العائدين:

بلغ عدد مدارسها (47) مدرسة. ضمت في صفوفها الاعدادية والابتدائية (14675) طالباً و13397 طالبة. (المجموع: 28072).

(5) المدارس الأهلية:

بلغ عددها (51) مدرسة. ضمت في مراحلها من الروضة إلى الثانوي (8725) طالباً و6761 طالبة (المجموع: 15486).

و«الكلية العلمية» التي تعتبر في مقدمة مدارس الأردن ـ أكثر هذه المدارس طلاباً. حيث بلغ عدد طلابها 1280 طالباً. يعلمهم 48 معلماً.

(6) المدارس الأجنبية:

أنشأ الأجانب في عمان عشر مدارس. ضمت في صفوفها ـ من الروضة إلى الثانوية (2126 طالباً و985 طالبة (المجموع 3111).

وفضلاً عن ذلك ففي عمان ايضاً المدارس المهنية والمعاهد العليا الآتية،

(1) معهد معلمي عمان:

تأسس في عام 1952م. تشرف عليه وزارة التربية والتعليم. والدراسة في هذا المعهد جزء من التعليم العالي ومدته سنتان بعد المرحلة الثانوية. عدد طلابه 197 يدرسهم 15 مدرساً ومدرّسة واحدة.

(2) مدرسة عمان الصناعية:

تأسست في عام 1925م. تشرف عليها وزارة التربية والتعليم. يقبل فيها الطلاب الذين نجحوا في امتحان الشهادة الاعدادية العامة. مدة الدراسة فيها ثلاث سنوات. ضمت 303 طلاب يدرسهم ويدربهم 19 مدرباً ومدرساً.

(3) كلية الشريعة:

تشرف عليها وزارة الأوقاف والشؤون الاسلامية. تأسست عام 1964 يشترط في طالب الالتحاق حيازة شهادة امتحان الدراسة الثانوية العامة. بها 85 طالباً. يدرسهم خمسة مدرسين.

(4) مركز تدريب المعلمات:

أنشأته وكالة غوث العائدين عام 1967م. به 108 طالبات. يدرسهن 7 معلمات ومعلم واحد.

(5) كلية الأميرة منى للتمريض:

انشأتها وزارة الدفاع عام 1961م. ضمت 116 طالبة يدرسهن 4 معلمات ومعلمان.

(6) كلية التمريض الأردنية:

أسستها وزارة الصحة عام 1953م. ضمت 38 طالباً و36 طالبة يعلمهم 4 معلمين.

(7) مدرسة القابلات:

انشأتها وزارة الصحة عام 1958م. ضمت 37 طالبة. تدرسهن 5 معلمات.

(8) مدرسة الخدمة الاجتماعية:

تشرف عليها وزارة الشؤون الاجتماعية التي أسستها عام 1966م. ضمت 47 طالباً و12 طالبة. يدرسهم ثلاثة معلمين ومعلمة واحدة.

(9) معهد ام الحسين الصناعية:

تأسست عام 1951م. وهي مدرسة أهلية خاصة. ضمت 14 طالباً يعلمهم معلم واحد.

(10) ثيودشنلر الصناعية:

تأسست في عام 1962م. وهي مدرسة أجنبية خاصة. ضمت 77 طالباً يعلمهم معلمان.

الجامعة الأردنية:

كتبنا نبذة عنها عند كلامنا عن «الجبيهة» حيث أقيمت بناياتها. يشرف عليها مجلس يعرف باسم «مجلس أمناء الجامعة». بلغ عدد طلابها في عام 1967 ـ 1968م الدراسي كما يلي:

كلية الآداب: تأسست في 15 ـ 12 ـ 1962. بلغ مجموع طلبتها 1138 (بينهم 357 طالبة). يدرسهم (61) مدرساً بينهم ست مدرسات.

كلية العلوم: تأسست في 1 ـ 10 ـ 1965م. ضمت 243 طالباً و80 طالبة يدرسهم 23 مدرساً ومدرِّستان.

كلية الاقتصاد: تأست في 1 ـ 10 ـ 1965م. بلغ مجموع طلبتها (746) ـ بينهم 106 طالبات ـ يدرسهم 17 مدرِّساً.

***

بلغ عدد الذين يكتبون ويقرأون في عمان، حسب احصاءات عام 1961م من سن 15 فما فوق 6ر46% من مجموع سكانها (1ر61% من الذكور و30% من الاناث).

الزرقاء

ينسب بناؤها إلى الحارث الثاني بن جبلة الغساني (نحو 529 ـ 569م).

تقع في الشمال الشرقي من عمان وعلى مسيرة نحو 23 كم عنها، ترتفع 610 أمتار عن سطح البحر. ويمر بجانبها نهر الزرقاء. وهي محطة من محطات سكة الحديد الحجازية.

كانت في العهد العثماني قرية متواضعة من قرى ناحية عمّان من أعمال قضاء السلط. واعتباراً من 1 ـ 4 ـ 1964 أصبحت مركزاً للواء يحمل اسمها.

أخذت الزرقاء، تنمو وتتسع، بعد نكبة 1948 وهي اليوم ثانية مدن المملكة في تعداد سكانها البالغ عددهم، حسب احصاءات عام 1961، (96080) نسمة ـ بينهم 53539 من ذ. و42541 من ن ـ يوزعون كما يلي:

المسلمون: 86856

المسيحيون: 9113

دروز: 106

آخرون: 5

المجموع: 080ر96

وفى نهاية سنة 1965م بلغ عدد سكان مدينة الزرقاء 878ر130 نسمة ـ بينهم 71667 من الذكور و59211 من الاناث ـ.

والجدول الآتي يبين بعد الزرقاء، بالكيلومترات عن غيرها من المدن والبقاع:

العقبة: 358

المفرق: 49

القدس: 111

الحدود العراقية: 320

السلط: 52

ناعور: 38

جرش: 71

إربد: 96

الشوبك: 232

الكرك: 147

الحَمّة: 132

الحدود السورية: 93

الرمتا: 86

نابلس: 123

معان: 239

***

الأمطار في الزرقاء لمدة ثلاث سنوات:

بلغت الأمطار الهاطلة في الزرقاء للأعوام 1954 ـ 1905 و1955 ـ 1956 و1956 ـ 1957 على التوالي 43 ملم و7ر79 ملم و5ر154 ملم.

***

مدرسة مدينة الزرقاء(37):

اولا: في مدينة الزرقاء (50) مدرسة تشرف عليها وزارة التربية والتعليم. ضمت في صفوفها الابتدائية والاعدادية والثانوية (008ر14) طلاب و10764 طالبة.

ثانياً: تشرف وزارة الدفاع على ثلاث مدارس ضمت في صفوفها المختلفة (من الروضة إلى الثانوي) 1176 طالباً و567 طالبة.

ثالثاً: تشرف وكالة الغوث على عشر مدارس. ضمت في صفوفها الابتدائية والاعدادية 3217 طالباً و2390 طالبة.

رابعاً: وفي الزرقاء 24 مدرسة أهلية خاصة. ضمت في مراحلها المختلفة (من الروضة إلى الثانوية) 3653 طالباً و2457 طالبة.

أي أن في الزرقاء 87 مدرسة ضمت في عام 1967 ـ 1968 المدرسي: 054ر22 طالباً و16178 طالباً.

بلغ عدد الذين يقرأون ويكتبون في الزرقاء من سن 15 فما فوق، حسب احصاءات عام 1961م 2ر46 من مجموع السكان (2ر66% من الذكور و6ر18% من الاناث).

***

وبالقرب من الزرقاء أُنشئت مصفاة للبترول ومنشئات مصنع الدباغة (1) مصفاة تكرير البترول:(38)

أقيمت برأسمال قدره نحو أربعة ملايين دينار أردني. وبانشاء هذه المصفاة صار متيسراً للأردنيين أخذ حاجتهم من مشتقات البترول بأسعار رخيصة، كما أصبح في امكان الأردن ان يستغني عن استيراد ونقل ما يحتاجه من تلك المشتقات.

طاقة المصفاة; الف طن متري في اليوم وعدد الموظفين والعمال 800. وتعني الشركة بتكرير البترول وتسويق منتجاته واستيراد خام البترول وخزنه.

بدأ انتاج الشركة في مطلع عام 1961م. وفي مطلع عام 1964م أخذت الشركة تقوم بجميع مراحل وعمليات التخزين والبيع والتوزيع للمحروقات في جميع أنحاء المملكة.

وقد أنتجت هذه المصفاة في عام 1965 الكميات الآتية، وهي بالطنات المترية:

بنزين: 61189

زيت الكاز: 67831

سولار: 132218

مازوت: 81821

أسفلت: 28949

بوتو غاز: 7434

(2) الدباغة:

تأسست شركة الدباغة الأردنية عام 1957م. وبدئ ببناء المصنع في صيف عام 1958م على قطعة أرض (في عوجان)، تقع بين الرصيفة والزرقاء مساحتها 200 دونم. بدأ انتاج المصنع وطرح انتاجه في الأسواق في عام 1961م.

ويعد المصنع من أحدث وأفخم المصانع من نوعه في الشرق الأوسط. ويعمل فيه (250) عاملاً وموظفاً.

وفي الزرقاء ايضاً معامل للعرق والكونياك والبيرة والكحول وغيرها.

(3) صناعة الحديد والصلب:

تأسست شركة صناعة الحديد والصلب الأردنية في منتصف سنة 1965م، وفي عام 1966 أقيمت أبنية المصنع على أرض واقعة بين عمان والزرقاء على بعد نحو عشرين كيلومتراً إلى الشمال الشرقي من عمان.

وبعد أن تمت عمليات تركيب الآلات والمعدات وغيرها بدأ المصنع انتاجه الفعلي في تموز من عام 1967م. وبلغ انتاجه لغاية 31 آذار سنة 1968 (8070) طناً من الحديد المبرم الأملس من مختلف الأطوال والسماكات. بلغت اليد العاملة في الشركة نحو 100 شخص.

تواصل الشركة ابحاثها وتجاربها لزيادة طاقتها الانتاجية، وتطويرها حتى تغطي منتوجاتها كافة نواحي الاستهلاك المحلي.

مأدبا

تقع على خط عرض 43: 31 شمال خط الاستواء، وعلى خط طول 48ر35 شرقي غرينتش. ترتفع 785 متراً عن سطح البحر.

تقوم مأدبا على البقعة التي كانت تقوم عليها مدينة «ميدبا» التي تعد من أقدم مدن المؤابيين. وهي على رأس تل وحوله وفيه آثار المدينة القديمة، وفي أطراف البلدة برك قديمة. ربما كان اسم «ميدبا» الموآبي، بمعنى مياه الراحة. مأخوذاً من هذه البرك(39).

وفي أيام الأنباط، كانت مأدبا تعرف كمدينة أنباطية. وفي عهدهم كانت محطة تقع على الطرق التجارية الطويلة التي تخترق بلاد الشام ـ ايلة عن طريق البتراء.

ازدهرت مأدبا في العصر الروماني، فزينوا شوارعها بالأعمدة وأنشأوا فيها الهياكل الرائعة ومباني عامة أخرى وبرك مياه كبيرة وسور خارجي واستمر ازدهارها حتى نهاية العصر البيزنطي(40).

ولما انتشرت المسيحية أضحت مأدبا مركزاً لاسقفية، ويقال إن الفرس، في اثناء غزوتهم للبلاد عام 614م. دمروها وبقيت كذلك إلى أن هاجر اليها في عام 1880م نحو الفين من مسيحي الكرك برجاء من قنصل فرنسا وبطريرك اللاتين في القدس، لمدحت باشا والي سورية حينئذ. فأخذ هؤلاء المهاجرون في بناء بيوتهم على أنقاض البلدة القديمة التي كانت عليها في عهد الرومان والبيزنطيين. وفي اثناء قيام هذه البيوت عثر الكركيون على بقايا كنيسة قديمة، تضم أراضيها قطعة من الفسيفساء تمثل خريطة ـ فلسطين والأقطار المجاورة ترجع بعدها إلى القرن السادس الميلادي. وما زال قسم من هذه الفسيفساء محفوظ إلى اليوم في أرض الكنيسة الحالية التي أقامها المهاجرون في عام 1896م.

وما زال لليوم توجد بقايا سور المدينة القديمة وبقايا كنائسها وبناياتها التي تعود بتاريخها إلى القرون الأولى للمسيحية.

***

ومأدبا اليوم مركزا لقضاء يحمل اسمها. عمان: 33

عجلون: 107

القبة: 332

غور المزرعة: 121

الكرك: 91

معان: 213

البحر الميت: 24

ناعور: 28

حسبان: 10

ام العمد: 13

لب: 12

غور الصافي: 146

ماعين: 5ر8

حمامات ماعين: 33

إربد: 122

جرش: 81

القدس: 98

الطفيلة: 154

السلط: 62

ذيبان: 32

الوالا: 23

وفي مأدبا حسب احصاء 18 ـ 11 ـ 1961 «224ر11» نسمة. منهم 5659 من الذكور و5565 من الاناث ينقسمون إلى:

المسلمون: 7524

المسيحيين: 3700

المجموع: 224ر11

وفي نهاية عام 1965م كان بها 13646 نسمة ـ 6976 ذ. و6670 ن ـ(41)

***

الأمطار في مأدبا:

الجدول الآتي يبين سقوط الأمطار، بالمليمترات، في مأدبا، لبعض السنين:

الكمية الهاطلة--- السنة

6/414--- 1953 - 1954

4/212--- 1954 - 1955

8/416--- 1955 - 1956

9/517--- 1956 - 1957

324--- 1960 - 1961

336--- 1961 - 1962

136--- 1962 - 1963

513--- 1963 - 1964

452--- 1964 - 1965

وقد بلغ معدل سقوط الأمطار في مأدبا من عام 1901 ـ 1931م: (391ملم); كما بلغ معدله من عام 1936 ـ 1937 إلى عام 1953 ـ 1954م (401) من المليمترات.

مدارس مأدبا: (عام 1967 ـ 1968 المدرسي)

(1) لوزارة التربية والتعليم في مأدبا خمس مدارس (2 بنات و3 بنين) ضمت في صفوفها الابتدائية والاعدادية والثانوية (1705) طلاب و854 طالبة.

(2) لوكالة غوث العائدين مدرستان ضمتا في صفوفها الابتدائية والاعدادية (726) طالباً و444 طالبة.

(3) لبطريركية اللاتين مدرستان ضمتا في صفوفهما ـ الروضة والابتدائية والاعدادية ـ 508 طلاب و479 طالبة.

(4) لبطريركية الروم الأورثودوكس مدرسة مختلطة في صفوفها (الروضة والابتدائية) 129 طالباً و83 طالبة.

أي ان في مأدبا حسب احصاءات عام 1967 ـ 1968 المدرسي عشر مدارس ضمت 3022 طالباً و1906 طالبات.

بلدية مأدبا:

ومن عائلات مأدبا:

(1) ابو الغنم; من قبيلة الغنيمات وهم بطن من بني غنيم من لخم.

(2) العزيزات والمعاعية; كركيون، ويغلب على الظن انهم غساسنة. والعزيزات اليوم من أقوى عشائر مأدبا.

(3) الكرادشة: يعودون بأصلهم إلى «صلخد» في جبل الدروز. نزل اجدادهم الكرك. ثم نزح من نزح منهم إلى مأدبا.

وتقع في جوار مأدبا بقاع أثرية منها:

(1) جبل نبا:

كشفت الحفريات في موقع (سياغة) الواقع في الشمال الغربي من جبل نبا، عن كنيسة باسم النبي موسى(42)، وعن أديرة منتشرة حولها. قال مؤلف آثار الأردن (ص70): «يستطيع الشخص الذي يقف إلى الغرب من بقايا الكنيسة أن يملأ بصره بمنظر رائع وادي عبر الأردن، وإذا كان الجو صافياً فيمكن رؤية الأبراج على جبل الزيتون ومدينة أريحا بوضوح. إن نهر الأردن نفسه يكون مختفياً في مجراه العميق ولكن تعرجاته تبدو واضحة. اما المنظر الغالب امام العين فهو البحر الميت بأمواجه اللامعة تحت ضوء الشمس على انخفاض 3500 قدم»(43).

نزلت هذا الجبل في عام 1900م السائحة مؤلفة «خمسون عاماً في فلسطين» قالت: «والليلة التالية بتناها على قمة الجبل الحزين، جبل نبا، بعد مشاق نهار طويل من السفر وعنائه. هناك تصور لنا الهام المقدام العجيب أمره..... موسى.... تفقه في علوم العصر، فهجر أبهة القصور، ولبى دعوة العلي. فرضي لنفسه خيمة البدوي، وشقاء البادية، ليقود أمة تشكو، ولا تشكو وترضى، ولا ترضى... سجيتها اللازمة لها من يومه معها، ذاك، حتى يومها معنا، هذا»(44).

(2) خربة المخيّط:

هي بلدة «نبو» القديمة، التي ذكرها «ميشع» في الحجر الموآبي الآتي ذكره في ذبيان. وتقع هذه الخربة في الجنوب الشرقي من جبل «نبا» وتقوم على رأس جبل (765م) يشرف على فلسطين والغور ونهر الأردن والبحر الميت. اكتشف فيها بقايا كنيسة تعود بتاريخها إلى اواخر القنر السادس أو أوائل القرن السابع. باحتها مرصوفة بالفسيفساء المتقنة الصنع، الجميلة النقوش عن صور القديسين وحيوانات وسفن وطيور. وما تزال سليمة كلها تقريباً.

ومن قرى المحافظة ومواقعها التاريخية:

الرُّصيفة

بلدة صغيرة، تقع على نهر الزرقاء، للشمال الشرقي من عمان وعلى مسيرة 14 كم منها. ترتفع 656 متراً عن سطح البحر.

بلغ عدد سكانها في عام 1961م 6200 نسمة منهم 3400 من الذكور و2800 من الاناث، مسلمون; بينهم 189 مسيحياً و41 درزياً.

لعل «الرصيفة» من «الرَّصف». واحدته رصفة، بمعنى السد المبني للماء، أو مجرى الصِّهريج. والصِّهريج: حوض كبير للماء جمعه صهاريج.

***

عثر في الرصيفة على الفوسفات في عام 1932 واستغلت مناجمه إبان السيطرة البريطانية على نطاق ضيق ومحدود. ثم تعثر الاستثمار بسبب قيام الحرب العالمية الثانية. وبعدها أخذ انتاج الفوسفات بتزايد وأرسلت أول شحنة منه إلى الخارج في عام 1951م. وصل هذا الانتاج في عام 1954م إلى 000ر80 طن ارتفع إلى 553ر368 طناً في عام 1960م والى 941ر827 طناً في عام 1965م.

وفي أواخر سنة 1960م بدأت مصانع الفوسفات في انتاج (السوبر فوسفات) بغية تأمين حاجة البلاد من هذا السماد المخصب لمختلف ـ انواع المزروعات.

ويستعمل الجزء الأكبر من الفوسفات في صناعة الأسمدة، كما يستعمل في دباغة الجلود وصناعة الحرير ويستعمل منه نوع في صناعة الحديد والصلب ولأغراض أخرى.

وقد اثبت التحليل الكيمياوي ان (ثالث كلسيات الفوسفات) في مناجم الرصيفة يتراوح بين 70 و72% وهي من أعلى وأجود النسب المعروفة في العالم.

وقد بلغ عدد الموظفين والعمال في معامل الرصيفة هذه في عام 1965م نحو الف.

ويصدر الفوسفات الأردني إلى يوغسلافيا والى الهند وتركيا وتشيكوسلوفاكيا وايطاليا واليابان وبلغاريا ولبنان والباكستان وسيلان وفرنسا وغيرها. وقد بلغ مجموع ما صدر منه عام 1964م أكثر من 627 الف طن.

وفي الرصيفة أيضاً مصنع للأجواخ ومعامل للكونياك والعرق والكحول وغيرها.

***

مدرسة الرصيفة:

في الرصيفة، حسب احصاءات عام 1967 ـ 1968 المدرسي سبع مدارس توزع كما يلي:

مدارس الوزارة:

(1) مدرسة البنين وهي اعدادية ـ ابتدائية. ضمت 787 طالباً.

(2) مدرسة البنات وهي اعدادية ـ ابتدائية. ضمت 375 طالبة.

وفي المساء تتحول المدرستان المذكورتان إلى مدرستين مسائيتين ضمتا 397 طالباً و301 طالبات.

مدارس وكالة الغوث: لها مدرستان ابتدائيتان الأولى للبنين 339 طالباً والثانية للبنات ضمت 114 طالباً و392 طالبة (المجموع 506).

ولبطريركية اللاتين مدرسة في صفوفها (الروضة والابتدائية) 16 طالباً و12 طالبة.

الأمطار في الرصيفة:

الجدول الآتي يبين كمية الأمطار التي هطلت في الرصيفة، بالمليمترات، في مدة ثلاثة اعوام:

1954 ـ 1955: 6ر70 ملم.

1955 ـ 1956: 190 ملم.

1956 ـ 1957: 3ر202 ملم.

***

ويذكرنا اسم «الرُّصيفة»، بالأماكن الكثيرة التي تحمل اسم «الرُّصافة». منها «رصافة بغداد» أمر المنصور ابنه المهدي ببنائها بالجانب الشرقي من بغداد. ورصافة الشام في غربي الرقة وتعرف ايضاً «رصافة هشام بن عبد الملك» نسبة إلى بانيها، ورصافة قرطبة المدينة الجميلة في جوار قرطبة بناها عبد الرحمن الداخل تشبهاً برصافة جده هشام وغيرها.

قال ياقوت: «الرُّصافة بضم أوله، مشهور ان لم يكن اشتقاقه من الرّصف وهو ضم الشيء بالشيء، كما يرصف البناء فلا أدري ما اشتقاقه».

ألمُوقّر

قرية صغيرة تقع في الشرق من محطة «أللُبّن» وعلى مسيرة 25 كم للجنوب الشرقي من عمّان. أقيمت على مرتفع، يعلو (910) أمتار عن سطح البحر، يشرف على ما حوله من السهول.

والموقر، بمعنى المجرب والعاقل قد حنكته الدهور.

وينسب إلى قريتنا هذه «الوليد بن محمد المُوقري البلقاوي». توفي سنة 182هـ(45).

وفي «الموقر» بقايا قصر أموي عفته يد الزمان فلم يبق قائماً منه غير أساسه. ذكره هاردنج بقوله: «توجد بقايا قصر أموي آخر، هو قصر الموقر على بعد حوالي 35 كم غربي «الحرَّانه» على الدرب المؤدية إلى عمان حيث توجد قرية صغيرة وقلعة من قلاع قوة البادية الأردنية. والواقع ان هذا القصر في حالة من الخراب الشديد حتى يتعذر في الوقت الحاضر تحديد المخطط الذي أنشيء عليه تحديداً مرضياً. ومهما يكن من أمر فان الدلائل توحي بأن القصر كان مزداناً بالزخارف الرائعة، اذ تم العثور في موقعه على عدد من تيجان الأعمدة التي نحتت نحتاً متقناً ينحو إلى الطراز البيزنطي. وقبل بضع سنوات، أثناء تعزيل الأنقاض من إحدى البرك الكبيرة إلى الشرق من القصر، عثر على عمود كامل، وقد حفرت على تاجه كتابة كوفية جميلة تضع تاريخ البناء ـ أو على الأقل تاريخ انشاء البركة ـ في عهد الخليفة عبد الله بن يزيد (يزيد الثاني)(46) الذي حكم من سنة 720 ـ 724م. كما أن الحجارة الضخمة التي يتألف منها العمود، تحمل كتابات على مسافات متساوية كدليل على المقاييس بالخط الكوفي، وترى كتابة المقياس الأخير على تاج العمود وهي 15 ذراعاً أي ما يقارب أرتفاع عشرة أمتار. ولا بد ان العمود والتاج كانا يقومان في منتصف البركة للدلالة على كمية الماء التي تحتوي عليها. ولا شك ان عشرة أمتار ليست بالعمق البسيط»(47).

قال صاحب معجم ما استعجم (2 ـ 565) «الموقر والقسطل موضعان متجاوران من عمل البلقاء، بدمشق».

وقال مؤلف معجم البلدان: مُوقر، اسم موضع بنواحي البلقاء، من نواحي دمشق، وكان يزيد بن عبد الله بن عبد الملك ينزله».

***

بل عدد ساكني «الموقر» حسب احصاءات عام 1961م 282 نسمة ـ بينهم 142 ذ. و140 ن ـ. وفي القرية مدرستان الأولى للبنين وهي ابتدائية ـ اعدادية. يداوم عليها طلاب من البدو المستقرين في جوار الموقر. والثانية للبنات وهي ايضاً ابتدائية ـ اعدادية بلغ عدد المداومين حسب احصاءات 1967 ـ 1968 المدرسي 176 طالباً و49 طالبة.

والجدول الآتي يبين كمية الأمطار المتساقطة في الموقر لمدة اعوام ثلاثة:

1954 ـ 1955: 87 ملم

1955 ـ 1956: 152 ملم على علو 910 أمتار.

1956 ـ 1957: 280

وادي السِّير

تقع في الغرب من عمان وعلى بعد 11 كم منها. ترتفع 700 متر عن سطح البحر. زارها السيد خير الدين الزركلي في عام 1921م. وقد وصفها بقوله: «وادي السير; بكسر السين المشددة. قرية نظيفة جميلة في وادي خصيب. فيها نحو (250) بيتاً. واكثر سكانها من شراكسة القفقاس. نزلوا بها وعمروها حوالي سنة 1300هـ.. ونشبت بينهم وبين مجاوريهم من البدو، معارك وملاحم انتهت باطمئنانهم في قريتهم.

وكان أْل وادي السير يعنون بالحياكة، حتى أن أحدهم واسمه الشيخ موسى وهو من تلاميذ الأزهر، أخبرني «ان امه كانت تنسج له كل ما على جسده قبل عشرين عاماً»(48).

بلغ عدد سكان هذه القرية في عام 1961م (4455) نفراً ـ 2407 ذ. و2048 ث. ـ من المسلمين بينهم 35 مسيحياً.

ومن القبائل التي تقطن في جوار وادي السير، وجميعها تنطوي تحت لواء «عبّاد»:

(1) المناصير

(2) الفقهاء وتتألف من السليحات والحسامية والمحاميد ويذكرون انهم من نجد

(3) الزبود، وتتألف من «الدويكات» و«الشرَّاب» ويعودون بأصلهم إلى جبل نابلس.

وللوزارة في وادي السير المدارس الآتية: (احصاءات عام 1967 ـ 1968 المدرسي).

(1) مدرسة للبنين وهي ابتدائية ـ اعدادية ـ ثانوية. بها 710 طلاب وفي قسمها المسائي 329 طالباً.

(2) مدرسة للبنات. وهي ابتدائية ـ اعدادية. بها 449 طالبة وفي قسمها المسائي 262 طالباً.

وفي عام 1960 أسست وكالة غوث العائدين في وادي السير مركزاً للتدريب المهني بلغ عدد طلابه 303 بينهم 14 طالباً يتلقون تدريباً صناعياً عالياً. يدربهم 31 مدرباً.

وفي عام 1967 انشأت الوكالة المذكورة في وادي السير مركزاً لتدريب المعلمين ضم 200 طالب يعلمهم 10 معلمين.

الأمطار في وادي السير:

والجدول الآتي يبين كمية الأمطار الهاطلة في وادي السير لمدة ثلاث سنين:

1955-1954: 279,1 ملم

1956-1955: ملم582,3

عن ارتفاع 720 متراً 1957-1956:675,2 ملم

صُويلح

تقع في الشمال الغربي من عمّان، على الطريق بينها وبين السلط. ترتفع 975 متراً عن سطح البحر.

تأسست صويلح، أو جدد بناؤها، في عام 1878م. وبعد النكبة الفلسطينية (1948م) نزلتها جماعات من الفلسطينيين فزادوا في اعمارها وازدهارها.

وفي عام 1921 نزلها الأستاذ الزركلي وذكرها بما يأتي: «أما صويلح فغاية في جودة المناخ وعذوبة الماء وطيب الهواء. أهلها شراكس وشاشان وبيوتها نحو مئتين منها 120 للشاشان والبقية للشركس. وفي الناس من يسمي الفريقين شراكسة على أن بينهما فروقاً كثيرة في اللغة والعادات والمذاهب. فلغة هؤلاء غير لغة أولئك. والشاشان شافعية والشراكس أحناف. والشاشان يتشددون في حجاب الفتاة البكر ويتساهلون في حجاب المتزوجة خلافاً للشراكسة»(49).

بلغ عدد سكان صويلح في عام 1961م «3457» نسمة ـ 1784 ذ. و1673 ن ـ مسلمون، بينهم 43 مسيحيا. وفي هذه القرية المدارس الآتية: مدرستان للوزارة واحدة للبنين وهي ابتدائية ـ اعدادية ـ ثانوية ضمت 915 طالباً. والثانية للبنات وهي ابتدائية ـ اعدادية بها 445 طالبة. ولوكالة الغوث ايضاً، في صويلح، مدرستان ابتدائيتان واحدة للبنين بها 317 طالباً والثانية للبنات ضمت 261 طالبة ـ احصاءات 1967 ـ 1968.

ولصويلح بلدية بلغت وارداتها في عام 1964 ـ 1965 4800 دينار اردني واما نفقاتها فبلغت 19900 دينار.

والجدول الآتي يبين كمية الأمطار التي هطلت في صويلح لثلاثة اعوام.

1954 ـ 1955: 299 ملم

1955 ـ 1956: 4ر654 ملم عن ارتفاع الف متر

1956 ـ 1957: 6ر773 ملم

والكيلومترات الآتية تبين بعد صويلح عن غيرها من الأماكن:

عمان: 13

السلط: 15

نابلس: 88

الزرقاء: 36

ينابيع ماعين الساخنة: 79

مأدبا: 46

القدس: 92

جرش: 36

ناعور

الناعور والناعورة: آلة لرفع الماء قوامها دولاب كبير، وقواديس مركبة على دائرة والدولاب يدور بقوة دفع الماء أو بجر الماشية. جمعها نواعير. والناعور جناح الرحى. والنعور من الرياح: التي تفاجئك ببرد وأنت في حر أو بحر وأنت ببرد.

وقرية «ناعور» هذه تقع في الجنوب الغربي من عمان، ترتفع 780 متراً عن سطح البحر زارها السيد الزركلي، في عام 1921 وقال: «وأما ناعور فمن أطيب تلك البقاع مناخاً بينها وبين وادي السير مسيرة ساعتين. فيها نحو 120 داراً. وهي محلتان متقابلتان: شرقية يسكنها المسلمون ـ وكلهم شراكسة ـ وغربية تسكنها عوائل مسيحية. عمرانها حديث يرجع إلى عشرين سنة خلت. وأول من نزلها من الشراكسة (ألخص بك) وهو شيخ طاعن في السن، مهيب الطلعة، لا يعرف غير الشراكسية. كان أحد أبنائه الأنجاب يترجم بيني وبينه. وفي بيته عرفت انه والد زوجة الأمير شكيب ارسلان من أعلم الباحثين في شؤون الشرق الاسلامي اليوم»(50).

بلغ عدد سكان ناعور في عام 1961 (2382) نسمة. ـ 1154 ذ. و1228 ن ـ مسلمون، بينهم 255 مسيحياً.

وفي ناعور مدرستان تشرف عليهما وزارة التربية والتعليم واحدة للبنين وهي ابتدائية ـ اعدادية ضمت 118 طالباً. والثانية للبنات وهي أيضاً ابتدائية اعدادية. ضمت 215 طالبة. ولبطريركية اللاتين في ناعور مدرسة ضمت في صفوفها (الروضة والابتدائية) 35 طالباً و47 طالبة.

ولناعور بلدية بلغت وارداتها في عام 1964 ـ 1965 (6300) دينار ونفقاتها 4900 دينار.

والجدول الآتي يبين كمية الأمطار الهاطلة في ناعور لثلاثة أعوام:

1954 - 1955م: 6/312 ملم على ارتفاع 800 متر.

1955 ـ 1956م: 9/638 ملم على ارتفاع 800 متر.

1956 ـ 1957م: 1957 ملم على ارتفاع 800 متر.

والكيلومترات الآتية تبين بعد ناعور عن الأماكن الآتية:

عمان: 15

السلط: 35

جرش: 54

ينابيع ماعين الحارة: 61

القدس: 50

مأدبا: 28

الزرقاء: 38

صويلح: 19

سَحَاب

السحاب: الغيم، جمعها سحب والواحدة سحابة. لعل اسم هذه القرية تحريف (السحابة)، بمعنى فضلة ماء في الغدير.

تقع قرية «سحاب» بين عمان والموقر وعلى بعد 13 كم من الأولى. ترتفع 875 متراً عن سطح البحر. كان بها في عام 1961م (2580) نفراً ـ 1243 ذ. و1137 ن ـ مسلمون، بينهم (5) من المسيحيين.

وفي سحاب بلدية بلغت وارداتها في عام 1964 ـ 1965م (2600) دينار ونفقاتها 3300 دينار.

وفي سحاب مدرستان واحدة للبنين وهي ابتدائية ـ اعدادية ـ ثانوية. طلابها 807: والثانية وهي ابتدائية ـ اعدادية ضمت 415 طالبة. (احصاءات 1967 ـ 1968 المدرسي).

خِلْدَة

تقع في ظاهر صويلح الجنوبي. يذكرنا اسمها بـ«خُلْدَة» من أعمال الرملة و«خَلْدَة» من أعمال لبنان في ظاهر بيروت.

كان في خلدة في عام 1961 (228) نسمة ـ 122 ذ. و106 ن). مسلمون بينهم مسيحي واحد. وفي القرية مدرستان ابتدائيتان واحدة للبنين: (48 طالباً). والثانية للبنات (50) طالبة. ـ احصاءات عام 1967 ـ 1968 المدرسي.

الأزرق (51)

واحة صغيرة تقع في بادية الأردن، على بعد (110) كيلومترات إلى الشرق من عمان; وعلى نحو 50 كم من الحدود السورية ـ الأردنية. تقوم على رأس وادي السرحان. وفي هذه الواحة حدائق واسعة من النخيل ومستنقعات تغمرها المياه، بحيث ترى في فصل الصيف آلافاً من طيور البط والطيور المائية الأخرى المهاجرة تتجمع هناك أثناء رحلتها الطويلة. ويغتنم الصيادون فرصة عبور هذه الطيور فيتسابقون لاصطيادها.

وقد بذل نشاط ملحوظ من أجل تجفيف هذه المستنقعات وشق القنوات كي تجري فيها المياه لري مساحات واسعة.

وفي الواحة قلعة ضخمة أنشئت بالحجر الناري الأسود، لا يعرف تاريخ انشائها انما عثر فيها على كتابات باللاتينية واليونانية تعود بتاريخها إلى القرن الرابع للميلاد. وهناك كتابة عربية تفيد بأن «عز الذين أيبك»(52) هو الذي بنى القلعة (أو ربما أعاد بناءها).

وقد نزل «الوليد بن يزيد بن عبد الملك»(53) الأزرق في أيام ولاية عهد للخليفة هشام بن عبد الملك. قال ابن الأثير: «وكان هشان يعيب الوليد ويتنقصه ويقصر به. فخرج الوليد ومع ناس من خاصته ومواليه، فنزل بالأزرق على ماء بالأردن وخلف كتابه «عياض بن مسلم» عند هشام ليكاتبه بما عندهم، وقطع هشام عن الوليد ما كان يجري عليه. وكاتبه الوليد فلم يجبه إلى ردّه»(54).

فلم يزل الوليد مقيماً في تلك البرية حتى زفت اليه البشرى التي طالما منى نفسه بها، فأسرع إلى دمشق وتولى أمر الدولة.

وفي الحرب العالمية الأولى اتخذ الشريف «علي بن الحسين الحارثي» أحد قادة الثورة العربية البارزين الأزرق قاعدته لحركاته الحربية.

وفي السنين الأخيرة قامت ادارة الآثار الأردنية بتنظيف القلعة وإزالة الأنقاض وبذلت عناية كبيرة في تنظيف مسجد الازرق.

وفي الأزرق حسب احصاءات عام 1961م (1089) نسمة ـ 579 ذ. و510 ن ـ مسلمون بينهم 7 من المسيحيين.

وفى الأزرق المدارس الآتية:

(1) مدرسة ابتدائية تابعة لوزارة الدفاع ضمت 32 طالباً. (2) ثلاث مدارس لوزارة التربية والتعليم اثنتان ابتدائيتان للاناث ضمتا 107 طالبات والثالثة للبنين. وهي ابتدائية ـ اعدادية بها 160 طالباً(55).

هذا والمسافة بنى قصر الأزرق وقصر عمرة 22كم; وبينه وبين قصر الحلاّبات 135 كم.

ألقسطل

تحريف لكلمة «Gastle» الافرنجية، بمعنى «قلعة».

تقع قريبتنا هذه على مسافة نحو 30 كم للجنوب من عمان وعلى مسيرة خمسة كيلومترات للشمال من «الجيزة». ترتفع 740 متراً عن سطح البحر.

ينسب بناء القسطل إلى الملك الغساني «الحارث بن جبلة. نحو 529 ـ 569م» واما بقايا حصنها فيعود إلى قلعة رومانية شيدت من الحجارة الضخمة(56).

ان الوليد الثاني، المتقدم ذكره، عاش سنين طويلة في بادية الأردن فكان ينزل القسطل وأسكن بنيه فيها.

هناك عائلات تذكر انها خرجت من القسطل ونزلت مختلف البقاع. منها «القعاورة» ـ آل قعوار ـ و«العواملة» و«عبد الهادي» وغيرهم.

وفي القسطل حسب احصاءات 1961م (310) أنفس ـ 161 ذ. و148 ن ـ مسلمون بينهم 3 من المسيحيين. وفيها مدرسة للبنين ضمت في عام 1967 ـ 1968 المدرسي 23 طالباً و15 طالبة.

ويذكرنا اسم «القسطل» أسميتها الفلسطينية الواقعة على نحو 8 كم من القدس حيث استشهد فيها البطل الفلسطيني المجاهد عبد القادر بن موسى كاظم الحسيني في ربيع عام 1948م.

وكلمة «القسطل» تطلق ايضاً على الثمرة المعروفة بـ«الكستنة» في الشام و«ابو فروة» في مصر. والكستنة من اللاتينية وهو غني بالنشا.

حِسبان

يلفظونها بكسر الحاء. قرية تقع في ،نحو منتصف المسافة بين ناعور ومأدبا، وعلى بعد نحو 12 كم عن كل منهما; كما تقع في الشمال الشرقي من البحر الميت وعلى مسيرة نحو 25 كم منه. ترتفع 885 عن سطح البحر.

تقوم قرية حسبان على البقعة التي كانت تقوم عليها «حشبون» مدينة سيحون ملك الآموريين المار ذكرهم في ج1، ق1 من هذا الكتاب. و«حشبون» كلمة موآبية بمعنى «تدبير» وفي العهد الروماني ذكرت باسم «اسبوس»، احدى المدن(57) التي كانت تضرب فيها النقود في شرقي الأردن.

ذكر ابو الفداء، المتوفي سنة 732هـ: 1331م، حسبان بما يأتي: «والبلقاء احدى كور الشراة وهي خصبة. وقاعدة البلقاء حسبان، بضم الحاء وسكون السين المهملتين وفتح الباء الموحدة ثم الف ونون في الآخر. وهي بلدة صغيرة. ولحسبان واد وبه أشجار وأرحية وبساتين وزروع»(58).

وذكر حسبان ايضاً صاحب «زبدة كشف الممالك وبيان الطرق والمسالك» المتوفى سنة 873هـ: 1468م بقوله: «واما مدينة حسبان فلها قلعة خربة. واقليمها البلقاء تشتمل على نيف وثلثمائة قرية بأرض مستوية وهي أيضاً من معاملة دمشق»(59).

وعلى الهضبة التي تعلو حسبان تشاهد كوم من الخرائب من بينها القناطر الرومانية والعواميد اليونانية والقناطر العربية وكلها مختلطة مع بعضها البعض.

وفي عام 1968م اكتشفت كنيسة بيزنطية غضت أرضها بالفسيفساء في منطقة حسبان، كما اكتشفت ايضاً بيوت وآثار يرجع تاريخها إلى العصر الأموي.

وفي قرية حسبان، حسب احصاءات 1961م، 718 نسمة ـ 378 ذ. و340 ن ـ مسلمون. وفي القرية مدرستان: الأولى للبنين وهي ابتدائية ـ اعدادية ضمت في عام 1967 ـ 1968 المدرسي 174 طالباً والثانية للبنات وهي ابتدائية بها 35 طالبة.

الجيزة

كلمة عربية بمعنى الناحية وجانب الوادي. وقد مر تفسيرها في محل آخر من هذا الكتاب. وهي اليوم قرية صغيرة ومحطة من محطات السكة الحديدية الحجازية; على بعد نحو 37 كم من عمان و16 كم للشرق من مأدبا.

كانت الجيزة من مدن البلاد العظيمة في أيام الرومان. وقد ذكرها صاحب معجم البلدان (3 ـ 163 ـ 164) باسم «زيزاء: من قرى البلقاء كبيرة. يطؤها الحاج ويقام بها لهم سوق. وفيها بركة عظيمة. واصله في اللغة المكان المرتفع».

وفي عام 1924م توفي فيها البطل الشهيد «عودة ابو تايه». وقد أتينا على ذكره في ج1 ق2 من هذا الكتاب.

قال صاحب آثار الضفة الشرقية ـ ص47 ـ «بعد القسطل بخمسة كيلومترات تقع زيزة وفيها قلعة عربية وبركة عربية».

قال مؤلفا مأدبا وضواحيها: «وبعد وفاة هشام بن عبد الملك، باني قصر هشام في المفجر بقرب أريحا، قام الوليد الثاني (742 ـ 744م)، الذي هو أجمل مثال لأولئك الأمويين المترددين إلى البادية. وكانت البلقاء أهم مركز له. فأنشأ في قصر زيزيا، مضافة ترحب بجميع البدو، ينزلون فيها ثلاثة أيام، وهو الذي شاد قصر المحطة على طريق مأدبا، على نمط العمارة القبطية»(60).

كان في الجيزة في عام 1961م (775) نسمة ـ 420 ذ. و355 ن ـ مسلمون بينهم 5 من المسيحيين.

وفي القرية مدرسة ابتدائية ـ اعدادية للبنين. ضمت في عام 1967 ـ 1968 (198) طالباً. بينهم 12 بنتاً.

والجدول الآتي يبين كميات الأمطار المتساقطة في الجيزة لثلاث سنوات:

1954 ـ 1955: 203 ملم على ارتفاع 705 أمتار.

1955 ـ 1956: 170 ملم

1956 ـ 1957: 5ر309 ملم

وتقع قرية «زويزة» الصغيرة ـ 126 نسمة ـ في ظاهر الجيزة الغربي.

ذيبان

تقوم على البقعة التي كانت عليها بلدة «ديبون» الموآبية. و«ديبون» كلمة موآبية بمعنى «هزال» أو «انحلال». وقد كانت يوماً ما عاصمة «ميشع» وقد مر ذكره في ج1 ق1 من هذا الكتاب.

دلت الحفريات التي أجريت في «ذيبان» على ان هذا الموقع كان مأهولا بالسكان منذ حوالي 3000 ق. م. ولم يبق من آثار المدينة الأولى هذه سوى بقايا قليلة. ويغطي وجه التل الذي أقيمت عليه القرية آثار العصر العربي والعصر البيزنطي. واما الطبقة الثانية تحت السطح فتضم بقايا المدينتين الرومانية والنبطية.

ذكر ذيبان صاحب معجم البلدان غلطاً باسم «ذيبان» ـ 3 ـ 4 ـ بما يأتي: «بكسر أوله وسكون ثانيه بلفظ القبيلة، بلد قاطع الأردن. مما يلي البلقاء».

وفي عام 1868م، عثر أهل القرية على الحجر الموآبي الشهير وهو حجر أسود من البازلت، طوله 3 أقدام وثمانية قراريط ونصف وعرضه قدمان وثلاثة قراريط ونصف وسمكه قدم وقيراط وسبعة أعشار وفيه 34 سطر من الكتابة الموآبية. ولما وصلت أنباء الحجر إلى «كلير مون غانو ـ clermont ganneau»، المستشرق المعروف الذي كان موظفاً بالقنصلية الفرنسية بالقدس أتى إلى «ذيبان» وحمل الحجر معه إلى القدس ومنها إلى متحف اللوفر بباريس.

وقد خلد الملك ميشع في هذا الحجر انتصاراته العظيمة على أعدائه اليهود في نحو منتصف القرن التاسع قبل الميلاد.

و«ذيبان» اليوم قرية، تقع على قمة تل، ترتفع 700 متر عن سطح البحر وتبعد نحو 32 كم للجنوب من مأدبا، وعلى نحو 5 كم للشمال من وادي الموجب; كما تبعد 64 كم عن عمان.

بلغ عدد سكان هذه القرية في عام 1961م (802) نفوس ـ 440 ذ. و362 ن ـ مسلمون بينهم 11 مسيحياً.

وفي ذيبان مدرستان: واحدة للبنين وهي ابتدائية ـ اعدادية ضمت 333 طالباً والثانية للبنات جمعت 94 طالبة وجميعهن في المرحلة الابتدائية ـ احصاءات 1967، 1968 المدرسي ـ

والجدول الآتي يبين كميات الأمطار الهاطلة في ذيبان لثلاثة اعوام:

1954 ـ 1955: 173 ملم

1955 ـ 1956: 1ر334 ملم عن ارتفاع 745 متراً

1956 ـ 1957: 6ر362 ملم

مكاور

وهي المعروفة قديماً باسم

«ماخيروس ـ Machaerus»

. قرية صغيرة تقع في الجنوب الشرقي من حمامات ماعين. ووصفها مؤلف آثار الأردن بما يأتي: «مكاور، حيث يقوم قصر هيرودوس. ويقال إنه في هذا القصر قصت سالومي وقطع رأس يوحنا المعمدان ـ النبي يحيى ـ.... ولا يوجد في مكاور ما يستلفت النظر إذا استثنينا المنظر الرائع لبحر الميت، لأن القصر ـ وهو ما أشبه ما يكون بقلعة ـ تهدم منذ عهد بعيد ولم تبق منه الا بعض الجدران المطمورة بين الأنقاض واطلال تشبه الممر. على أن الموقع يسيطر على ما حوله كلياً، ولا يستطيع المرء ان يشاهد البناءين الآخرين اللذين أقام هيرودوس كلا منهما على رأس جبل: هيروديوم غير بعيد عن بيت لحم، والكساندريوم على قرن صرطبة شمالي أريحا وغربي دامية. وفي الأيام الصافية يمكن للمرء ان يشاهد ابراج القدس ايضاً»(61).

وفي مكاور 465 نسمة ـ 246 ذ. و219 ن ـ وجميعهم مسلمون. ـ احصاءات 1961 ـ. وفي عام 1967 ـ 1968 بلغ عدد طلاب مدرستها الابتدائية 52 طالباً و8 طالبات.

ألجُبيهة

تقع في الشمال الغربي من عمان، على الطريق بينها وبين السلط. ترتفع 980 متراً عن سطح البحر. وهي تحريف لـ«يُجبهة» بمعنى مرتفعة.

تضم هذه القرية (عام 1961) 542 شخصاً ـ 286 ذ. و256 ن ـ مسلمون وفيها مدرستان لوزارة التربية والتعليم: ابتدائية للبنات ضمت في عام 1967 ـ 1968 (66) طالبة و27 طالباً. وابتدائية ـ اعدادية للبنين كان بها في العام المذكور 114 طالباً.

وامطار الجبيهة لثلاث سنوات هي كما يلي:

1954 ـ 1955: 249 ملم

1955 ـ 1956: 3ر499 ملم على ارتفاع 980 متراً.

1956 ـ 1957: 5ر567 ملم

***

تقوم بنايات الجامعة الأردنية، التي تأسست في 15 ـ 12 ـ 1962 في «الجبيهة». كان عدد الطلبة الذين التحقوا في العام الأول من عمر الجامعة «167» من بينهم 18 طالبة. وكان يتولى تدريسهم ثمانية. خمسة غير متفرغين.

وتضم الجامعة اليوم ثلاث كليات: كلية الآداب. تأسست في عام 1962م. وكلية العلوم وكلية الاقتصاد والتجارة. بدأ التدريس فيهما في 1 ـ 10 ـ 1965. ومن المأمول ان يتم تأسيس كليات للزراعة والهندسة والطب وغيرهما من الكليات في السنين القليلة المقبلة.

بلغ عدد طلبة الجامعة الأردنية في عام 1966 ـ 1967 المدرسي (1763) بينهم 1353 طالباً و410 طالبات.

يتولى تدريسهم 93(62) عضو هيئة تدريس ومعيد ومحاضر منهم 19 غير متفرغين وللجامعة ميزانية قدرها نحو مليون دينار اردني ولحرمها مساحة قدرها 1200 دونم.

ماعين

تقوم على البقعة التي كان تقوم عليها بلدة «بعل ماعون» وهو اسم موآبي معناه «بعل السكن» تقع في الشرق من البحر الميت. ترتفع 865 متراً عن سطح البحر. وقد ورد ذكر ماعين في الحجر الموآبي المتقدم ذكره. وتحتوي اليوم على بقايا آثار وخرب كثيرة.

و«ماعين» من قرى محافظة العاصمة الكبيرة، بلغ عدد سكانها في عام 1961م (1271) نسمة ـ 626 ذ. و645 ن ـ مسلمون. بينهم 337 مسيحياً نزلوها من الكرك في عام 1886م.

وفي هذه القرية مدرستان لوزارة التربية والتعليم الأولى للبنين وهي ابتدائية ـ اعدادية ضمت في عام 1967 ـ 1968 المدرسي 270 طالباً. والثانية للبنات وهي ايضاً ابتدائية ـ اعدادية جمعت في العام المذكور 152 طالبة.

وللروم الكاثوليك في ماعين مدرسة مختلطة بلغ عدد طلبتها في مرحلتي الروضة والابتدائية 65 طالباً و56 طالبة.

والكيلومترات الآتية تبين بعد ماعين عن غيرها من الأماكن:

حسبان: 14

مادبا: 11

حمامات ماعين: 25

قبائل محافظة عمّان

من هذه القبائل:

بنو صخر:

(1) أو قبائل الصخور. بطن من جذام من القحطانية، أمنع عشائر الأردن جانباً. تقع منازلهم إلى شرق عمّان ومأدبا، وتمتد جنوباً وغرباً. زعامتها لبطن منها هو المعروف بالفائز(63). وتتألف عشائر بني صخر من فخذين كبيرين وهما: (الطوقة) و(الكعابنة). وكل فخذ من هذين الفخذين يتألف من عشائر وفرق عديدة.

وفي أواخر القرن الماضي انقسم بنو صخر على أنفسهم بسبب الزعامة. كان (الزَّبن) مشايخ احدى عشائر الطوقة خاضعين لشيخ مشايخ الطوقة ابن فائز. ولما آنس الزبن من نفسه القوة، رفض الاعتراف بسيادة الفائز. فكان أن انقسم الطوقة إلى فئتين كبيرتين: الفائز والزبن. ولما استفحل أمر الخلاف بينهما تدخل «الكعابنة» وفضوا الخلاف بين أفراد القبيلة الواحدة. ولكن بالرغم من ذلك فما زال شيء من الخلاف قائماً بين الفئتين.

وتنقسم الطوقة إلى ثلاثة بطون (الغبين) ـ ومنهم الفائز ـ (والغفل) ـ ومنهم الزبن ـ والخضير.

وتتألف الكعابنة من بطنين كبيرين وهما (الخريشه) أو بنو محمد ـ ومنهم القضاة ـ و(الجبور).

وفي فلسطين قبائل عربية وعائلات متعددة تعود بأصلها إلى بني صخر، هؤلاء.

بنو حميدة:

الأرجح انهم من جذام، نزلوا اولا في الكرك ثم نزحت فروع منهم إلى البلقاء. وتقع منازلهم بوجه عام، في الجنوب من مأدبا.

ذكر القلقشندي قبيلة تدعى ((الحميديين)) وهي احد بطون "جذام" وقبيلة اخرى تدعى (الاحامدة) من "جرم من طيء" كما جاء في كتاب سبائك الذهب لمؤلفه السويدي , قبيلة تدعى "الحميد" وهي احدى بطون قبيلة هوازن المعروفة في تاريخ الاسلام . كما ذكر مصطفى الدباغ ان "حميده بنت النعمان بن بشير" وهي شاعرة عربية مشهورة من الانصار.
جميع الدلائل والمراجع تشير على انهم بطن من قبيلة "الحميديين" التي تعود بنسبها وباوصلها الى"جذام" وهم يؤيدون ذلك بقولهم انهم جائوا من (وادي السياح) شمالي الحجاز وكانوا اربعة اخوة هم (فاضل , تايه , ذويب , قبلان), مع مجموعة من اقاربهم . ونخوتهم التي تثير فيهم الحمية تدل على ذلك وهي ((ولد السياح)) حيث نزلوا باديء ذي بدء جنوب الاردن في ديرة الكرك ثم ارتحل قسم منهم الى ديرة البلقاء .

اقسام بني حميدة :

عشيرة الفواضلة : نسبة لجدهم فاضل , نزل اولا بجور الطفيلة(جنوب الاردن) بعد خروجه من الحجاز. ثم انتقل ورجاله الى اراضي الجبل في جنوبي مادبا.

وينقسم الفواضلة الى الفرق الآتية:
البربيزات , العجالين , الهاشم , السلمان , الشبيلات , القطيش , الطوالبة , النوافعة , الخضور , السمارات , الهواوشة , الصبيحات , القبيلات (وهم 3 حمايل : الحسن , الحمامصة , الهديب).
ومنازل هذه الفرق , بمليح , وادي الهيدان , الجبل .

عشيرة التوايهة : يقولون ان جدهم تايه اخو فاضل وانه قدم معه من الحجاز. وينقسمون الى الفرق الاتية:
الهروط , الفقها((وهم فريقان البشير , والنصيرات(اصلهم من السوالقة من الطفيلة) )), الذويبات (وهم 4 فرق : القعايده , الربطه , الشوره , المحاسنة).
ويسكنون في دلاغة , مكاور , الدير , الجبل , وادي الهواما , وادي الشجرة , عطروز.

عشيرة اللبادنة : جدهم يدعى "ابو ربيحة" , وجاء مع فاضل من الحجاز. ويتفرع من هذه العشيرة :
أ - اللونسة : نسبة الى يونس بن ابي ربيحة ويتفرع منهم اللونسة والابراهيم والمشاعلة والذيبات والمغامس والملحان والاخطبه.

ب – الرواشدة : جدهم راشد بن ابي ربيحة وينقسمون الى 3 حمايل (الرواشدة , الخطاب , النصر).

ج – الشراونة : ابناء اسماعيل بن ابي ربيحة وهم 4 حمايل , ( الربيحات , السنيد , الشياب , العبيدات).
و وتحالف مع هذه العشيرة حمولتان :
1 – الهواوشة : وهم غير الهواوشة المارذكرهم , وهم ايضا فرقان , الهواوشة والحويان.
2 – الحيصة : فرع من عشيرة الحيصة بالكرك وهم من الشرارات من بني كلب. ويتالفون من "العواد , النصيرات , الكواملة , العوايدة".

د – الحواتمة : جدهم يدعى حاتم قدم مع فاضل من الحجاز. وتنقسم هذه العشيرة الى فريقان( الطعمة والحماد) وانضم اليهم حامولة الزعيرات.
وتسكن هذه العشائر بالشقيق , الكورة , المثلوثة , التقيبات , القبيبة , البرزة , ذيبان , الذهيبة.

ط – المطارف : يسكنون جنوب الموجب ولهم صلة حميمة ببني حميدة في الكرك(حتى انهم يتبعوهم بالمشيخة).
وتنقسم هذه العشيرة الى5 فرق كبيرة :
1 – الديارنة : وهم السليمان , المحاميد , العمري , النميسات , الشخانبة , الكواملة. وتحلف معهم 3 حمايل اخرى , وهم( البواريد , الفلاحات , الجماعين),
2 – الرياحنة : وينقسمون الى 3 حمايل ( الرشود , الصباح , الذياب).
3 – الضرابعة : ويتالفون من(الضرابعة الفتينات ,القطامية , القبابعة).
4 – الفقراء : وهم فريقان , الكنعان وعيال عايد.
5 الغويين.


فواز بن زياد الحصان